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枪战,其它,科幻《奶头》色情讲述了：在《蒙特(tè )娄(lóu )的耶稣(sū )》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼(ní )·阿岗（DenysArcand）借着拟讽耶稣受难的故(gù )事批判(pàn )大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦(lún )应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团(tuán )，要以(yǐ )现代化的方式演出这个教堂每年夏(xià )天(tiān )上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗(lǎng )诵的(de )经(jīng )文：「耶稣被宣判死刑(xíng )，正直的人会死亡，为了蝴蝶视频的罪…蝴蝶视频的杀、窃盗、奸(jiān )淫(yín )，所有(yǒu )的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的(de )经(jīng )文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文(wén )本的考据(jù )，以(yǐ )及各地有关(guān )耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是(shì )一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转(zhuǎn )传，才成为「木匠的(de )儿子」；耶稣(sū )的画像在拜占庭时代(dài )以前，并没有胡子，后来加上的胡(hú )，系为了(le )增加「力量」的缘故；耶稣(sū )在埃及时是个魔(mó )术师，会变各种戏法等(děng )等。扮(bàn )演耶稣色的就是剧(jù )团导(dǎo )演克(kè )伦，他在片(piàn )中的处境，以(yǐ )及他最后因群众暴乱(luàn )而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面(miàn )对的困境－－诱惑、敌意、背叛、遗弃－－不是(shì )撒但、罗马士兵(bīng )、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、不懂艺术的观众、以及提供金钱却(què )不尊重艺术的筹办单位。
