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爱情,剧情,科幻美国色情巜做爰狂欲讲述了：在《蒙特娄的耶稣(sū )》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗(gǎng )（DenysArcand）借着拟讽耶稣受难(nán )的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在(zài )这(zhè )部电影中，一个年轻而无名的演员(yuán )克伦(lún )应教(jiāo )堂执事之邀，和另(lìng )外四个人组成了临(lín )时剧团，要以现代化的方(fāng )式演出这(zhè )个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本(běn )的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文(wén )：「耶稣被宣判死刑，正直(zhí )的人会死亡，为了蝴蝶视频的罪…蝴蝶视频(men )的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都(dōu )加在祂身上，沉重的(de )木块，沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文(wén )。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考(kǎo )据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例(lì )如耶稣是(shì )一名(míng )士兵潘(pān )提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子(zǐ )」；耶稣的画像在拜(bài )占庭时代以前，并没有(yǒu )胡子，后来(lái )加上的胡(hú )，系为了增加「力量(liàng )」的缘故；耶(yē )稣在埃及(jí )时是个魔术(shù )师，会(huì )变各种戏法等(děng )等。扮演耶稣色的(de )就是剧团(tuán )导演克伦，他在片中的处境，以及(jí )他最后因群众暴(bào )乱而意外死在十字架上，暗示他与(yǔ )耶稣的相似性。然而，他(tā )所(suǒ )面对的困境－－诱惑、敌意、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马(mǎ )士兵、犹太群众(zhòng )或神，而是大众传播的垄断势力、不懂艺(yì )术的观众、以及提供金钱(qián )却不尊重艺术的筹办单位。
